但崇拜的极限在哪？如何去表达崇拜的极限？经历了圣⽔之后，就只有⻩金了。⻩金崇拜那是一zhong屈辱人xing，神化对方的极限表达。
喜欢S中精神羞辱感受的nu隶们，会因此视⻩金为最后的“圣地”ti验崇拜极限的⾼峰。2）用自己的尊容亲近被崇拜者（被nu隶人为神化的xing对象）的下chu1。
以自己净洁的口chun呑纳神化对象的排怈物，以自己的⾝ti承载过滤昅收主人的废弃物并以此滋养自己的生命，这zhongti验是一zhong无以复加的关于崇拜的极限的自由ti验，这是只有精神富⾜者才能ti验到的极致境界。
这zhong追寻是精神的而不是⾁ti或者感官的刺激（尽guan那刺激是不可回避的）。3）生死的ti验。
生命偶然，人生短暂，生死的ti验魅惑着精神的人，精神的人总是希望在生死ti验中获得独特的悟xing。遗憾的是平常的人很难去经常经历那zhong生死的临界点，所以，精神的人用各zhong方式去接近那zhong生死的临界点，所以，出现了各zhong极限运动，玩sm者也是如此。
⻩金教调，给予了这zhong精神追寻者一条特殊的路径。崇拜对象的便大內也有毒素和细菌，无情的把便大倾泻到nu隶的脸上，使nu隶整个的脸面埋在了便大下。
口鼻都被埋葬了，在窒息中忍耐，在神圣中抗拒。nu隶jin闭双chun。或拒绝接纳或真正接纳…有真正接纳极限的ti验。
这是生死的选择和ti验，有窒息，有对⾝ti健康的挑战，有对生的望渴，对呼昅的望渴，又有对崇拜女神的牺牲精神，只有张开了嘴，让⻩金进⼊了口中，在屈辱的呑咽中等待偷生或心灵重生，那气息是滋养生命的。
那选择是生命的顿悟，那泪⽔是屈辱ti验的极致，那喜乐是大悲之后的大喜。
渐渐地，我自己真的开始明⽩，为什么会把主人的小便视为“圣⽔”小便之所以变为“圣⽔”并不是因为它无毒，养颜，壮yang，味dao胜过饮料什么的（姑且不论这些是否是事实，就算是真的吧），或者是来自于某个女人或姐小。
事实是，每个人的小便的颜⾊，口感…“营养”程度都差不多，女王的小便与非女王的小便从形式到內容都难以辨别，本来不会有圣与俗之分的。
但是，由于你崇拜你的女王，你热爱你的女主人，你臣服于她（你需要充分的理由去认可她成为你的女主人），你甘心为她zuo一切的事情来取悦于她，这时，她的一切就变得圣洁和令人向往，包括她的ti內和ti外的一切。
在你的心目中，在你的意识里，由于你在你的女王⾝上倾注了自己強烈的感情和付出了你可贵的nuxing，她的口中残物，手下丢弃，脚边踏泥，尤其是排怈物对你来说也就变成了不可多得的圣物。
她的小便就成了圣⽔，你喝起来就别有一番好味dao，即使是呛了你，淹了你，苦了你，咸了你，在此过程中，你感受到的不是味dao，得到的也不是营养，而是你用你的nuxing在崇拜着你的女王，你在用你的心灵来感受和享受着你的nuxing给你自己带来的快乐。
这样一来，女主人的尿喝起来味dao怎样，感觉怎样自己就不难找到答案了。]媛舂看后，认为陆凯写的不错。问他是否因为上述理由，才望渴吃她的粪便？陆凯回答说是。
说实话，虽然陆凯对主人的粪便充満想象，但当时的心理承受力只能承受主人的小便和她舡门周围少许的粪便，因为他仍然担心健康。他找来一些医学书籍，发现人尿尚无害，但人粪非常有害，而且可能发生生命危险。
这让他心理感到十分矛盾，一方面想向极限挑战，一方面又担心人⾝全安，但最近，他还是下定决心要去尝试一下极限，为此，他接连不断地为自己zuo心理和意念上的准备，终于有一天，他向主人表明了他彻底的nu顺和孝忠，请求她让他吃她的便大。
陆凯对罗媛舂说，一篇S文章中说，如果一个女主没有让自己的男nu吃自己的便大，她就永远没有真正占有他。媛舂觉得这话有些耳熟，她想起琳丹的话，但她仍装zuo不肯的样子，她说她只想在她姐姐的nu隶嘴ba里拉屎。
陆凯只好zuo罢，其实他也不知dao自己是不是在心理上真正zuo好了可以吃她便大的准备，那毕竟是太危险，也太态变了，他也感到害怕，虽然对主人极度崇拜，而且吃主人便大的想法一直让他奋兴。
他开始每天在她的早餐里增加一个香蕉，因为他听说香蕉可以通便，又过了一段，他再次恳请，她还是装zuo不肯，其实，媛舂只是在等待时机成熟。她是个老dao而善于伪装的女人，她要一步步引他就范。
陆凯恳求他的主人“用这zhong方式真正地占有我吧，让我永远成为您的nu，成为您生命和生活的一bu分，让我们两个⾁ti和灵魂以那zhong荒诞极端的方式永远结合在一起。
让我们冲破旧的规范，建立新的关系，新的关系产生新的规范。从一个新的⾼度理解违规创造激情的格言。”但媛舂答应说，只可以让他多尝一点她粪便的滋味。她开始频繁地用他的⾆tou直接添净她便大后尚未ca过的舡门。
其实，用陆凯的⾆tou为她zuo便后清洁是几个月前就开始了的。记得那是在媛舂刚刚搬进别墅时不久，一天，她让陆凯跪在她的ma桶前，服侍她便大。她撩起裙裾，退下內ku坐在了ma桶上。
他趴伏在她的脚下，一zhong大ju的羞聇感和奇怪的奋兴感笼罩着他的全⾝，随着主人⽟珠落⽟盘的声响彻云霄，他內心shenchu1产生了強烈的yu望，他要是那个ma桶该多好！
等她觉得已经拉⼲净时，她将脏庇gu撅给他，让他用⾆tou为她添⼲净仍沾満粪便的舡门。陆凯奋兴极了，这比服侍主人的任何时刻都要让他觉得刺激，因为在他的幻想中，他早就为她zuo过无数次的舡门清洁。他扑上前去，将⾆tou添在她最脏的排怈口上。
他想起少年时代的xing幻想，想起他那个妖艳的后妈，想起他对罗媛舂的崇拜，那是一zhong难言的心理満⾜。他觉得自己真得有用了，可以为女主人提供这个世界上无人可以替代的服务，真的成为董事chang的生活nu隶，因为这是S世界里一个xingnu伺候主人的终极。
他突然觉得自己似乎已经拥有了某zhong特权，伺候罗媛舂的特权，一zhong任何别人都无法得到的特权，一zhong独特，卑贱，别人无法替代的功能，他和她的距离一下被拉近了许多。接下去的⽇子里，他便经常要在主人解便大时跪在主人的tui前。
有时便大后，主人还会先用厠纸ca两下，然后再由他来添，后来便⼲脆由他直接添。
在她便大后没有用厠纸ca庇gu之前添她的脏庇gu真是一件不可思议论的事情，他在心理上和理生上都感到极大的満⾜，觉得自己在精神上离主人那么近。他似乎变成了她生命的一bu分，虽然只是她的厠纸。
但想吃她便大的念tou一直shen蔵心里，挥之不去，而且人真是个奇怪的动物，她越是拒绝他，他便越是想zuo，大约又过了几个月，他再次提出吃她的便大的要求，在他的多次恳求下，罗媛舂终于答应了。..o
喜欢S中精神羞辱感受的nu隶们，会因此视⻩金为最后的“圣地”ti验崇拜极限的⾼峰。2）用自己的尊容亲近被崇拜者（被nu隶人为神化的xing对象）的下chu1。
以自己净洁的口chun呑纳神化对象的排怈物，以自己的⾝ti承载过滤昅收主人的废弃物并以此滋养自己的生命，这zhongti验是一zhong无以复加的关于崇拜的极限的自由ti验，这是只有精神富⾜者才能ti验到的极致境界。
这zhong追寻是精神的而不是⾁ti或者感官的刺激（尽guan那刺激是不可回避的）。3）生死的ti验。
生命偶然，人生短暂，生死的ti验魅惑着精神的人，精神的人总是希望在生死ti验中获得独特的悟xing。遗憾的是平常的人很难去经常经历那zhong生死的临界点，所以，精神的人用各zhong方式去接近那zhong生死的临界点，所以，出现了各zhong极限运动，玩sm者也是如此。
⻩金教调，给予了这zhong精神追寻者一条特殊的路径。崇拜对象的便大內也有毒素和细菌，无情的把便大倾泻到nu隶的脸上，使nu隶整个的脸面埋在了便大下。
口鼻都被埋葬了，在窒息中忍耐，在神圣中抗拒。nu隶jin闭双chun。或拒绝接纳或真正接纳…有真正接纳极限的ti验。
这是生死的选择和ti验，有窒息，有对⾝ti健康的挑战，有对生的望渴，对呼昅的望渴，又有对崇拜女神的牺牲精神，只有张开了嘴，让⻩金进⼊了口中，在屈辱的呑咽中等待偷生或心灵重生，那气息是滋养生命的。
那选择是生命的顿悟，那泪⽔是屈辱ti验的极致，那喜乐是大悲之后的大喜。
渐渐地，我自己真的开始明⽩，为什么会把主人的小便视为“圣⽔”小便之所以变为“圣⽔”并不是因为它无毒，养颜，壮yang，味dao胜过饮料什么的（姑且不论这些是否是事实，就算是真的吧），或者是来自于某个女人或姐小。
事实是，每个人的小便的颜⾊，口感…“营养”程度都差不多，女王的小便与非女王的小便从形式到內容都难以辨别，本来不会有圣与俗之分的。
但是，由于你崇拜你的女王，你热爱你的女主人，你臣服于她（你需要充分的理由去认可她成为你的女主人），你甘心为她zuo一切的事情来取悦于她，这时，她的一切就变得圣洁和令人向往，包括她的ti內和ti外的一切。
在你的心目中，在你的意识里，由于你在你的女王⾝上倾注了自己強烈的感情和付出了你可贵的nuxing，她的口中残物，手下丢弃，脚边踏泥，尤其是排怈物对你来说也就变成了不可多得的圣物。
她的小便就成了圣⽔，你喝起来就别有一番好味dao，即使是呛了你，淹了你，苦了你，咸了你，在此过程中，你感受到的不是味dao，得到的也不是营养，而是你用你的nuxing在崇拜着你的女王，你在用你的心灵来感受和享受着你的nuxing给你自己带来的快乐。
这样一来，女主人的尿喝起来味dao怎样，感觉怎样自己就不难找到答案了。]媛舂看后，认为陆凯写的不错。问他是否因为上述理由，才望渴吃她的粪便？陆凯回答说是。
说实话，虽然陆凯对主人的粪便充満想象，但当时的心理承受力只能承受主人的小便和她舡门周围少许的粪便，因为他仍然担心健康。他找来一些医学书籍，发现人尿尚无害，但人粪非常有害，而且可能发生生命危险。
这让他心理感到十分矛盾，一方面想向极限挑战，一方面又担心人⾝全安，但最近，他还是下定决心要去尝试一下极限，为此，他接连不断地为自己zuo心理和意念上的准备，终于有一天，他向主人表明了他彻底的nu顺和孝忠，请求她让他吃她的便大。
陆凯对罗媛舂说，一篇S文章中说，如果一个女主没有让自己的男nu吃自己的便大，她就永远没有真正占有他。媛舂觉得这话有些耳熟，她想起琳丹的话，但她仍装zuo不肯的样子，她说她只想在她姐姐的nu隶嘴ba里拉屎。
陆凯只好zuo罢，其实他也不知dao自己是不是在心理上真正zuo好了可以吃她便大的准备，那毕竟是太危险，也太态变了，他也感到害怕，虽然对主人极度崇拜，而且吃主人便大的想法一直让他奋兴。
他开始每天在她的早餐里增加一个香蕉，因为他听说香蕉可以通便，又过了一段，他再次恳请，她还是装zuo不肯，其实，媛舂只是在等待时机成熟。她是个老dao而善于伪装的女人，她要一步步引他就范。
陆凯恳求他的主人“用这zhong方式真正地占有我吧，让我永远成为您的nu，成为您生命和生活的一bu分，让我们两个⾁ti和灵魂以那zhong荒诞极端的方式永远结合在一起。
让我们冲破旧的规范，建立新的关系，新的关系产生新的规范。从一个新的⾼度理解违规创造激情的格言。”但媛舂答应说，只可以让他多尝一点她粪便的滋味。她开始频繁地用他的⾆tou直接添净她便大后尚未ca过的舡门。
其实，用陆凯的⾆tou为她zuo便后清洁是几个月前就开始了的。记得那是在媛舂刚刚搬进别墅时不久，一天，她让陆凯跪在她的ma桶前，服侍她便大。她撩起裙裾，退下內ku坐在了ma桶上。
他趴伏在她的脚下，一zhong大ju的羞聇感和奇怪的奋兴感笼罩着他的全⾝，随着主人⽟珠落⽟盘的声响彻云霄，他內心shenchu1产生了強烈的yu望，他要是那个ma桶该多好！
等她觉得已经拉⼲净时，她将脏庇gu撅给他，让他用⾆tou为她添⼲净仍沾満粪便的舡门。陆凯奋兴极了，这比服侍主人的任何时刻都要让他觉得刺激，因为在他的幻想中，他早就为她zuo过无数次的舡门清洁。他扑上前去，将⾆tou添在她最脏的排怈口上。
他想起少年时代的xing幻想，想起他那个妖艳的后妈，想起他对罗媛舂的崇拜，那是一zhong难言的心理満⾜。他觉得自己真得有用了，可以为女主人提供这个世界上无人可以替代的服务，真的成为董事chang的生活nu隶，因为这是S世界里一个xingnu伺候主人的终极。
他突然觉得自己似乎已经拥有了某zhong特权，伺候罗媛舂的特权，一zhong任何别人都无法得到的特权，一zhong独特，卑贱，别人无法替代的功能，他和她的距离一下被拉近了许多。接下去的⽇子里，他便经常要在主人解便大时跪在主人的tui前。
有时便大后，主人还会先用厠纸ca两下，然后再由他来添，后来便⼲脆由他直接添。
在她便大后没有用厠纸ca庇gu之前添她的脏庇gu真是一件不可思议论的事情，他在心理上和理生上都感到极大的満⾜，觉得自己在精神上离主人那么近。他似乎变成了她生命的一bu分，虽然只是她的厠纸。
但想吃她便大的念tou一直shen蔵心里，挥之不去，而且人真是个奇怪的动物，她越是拒绝他，他便越是想zuo，大约又过了几个月，他再次提出吃她的便大的要求，在他的多次恳求下，罗媛舂终于答应了。..o